GARGOVA FANI – The Byzantine Revival and the “Oriental” Synagogue

The Byzantine Revival and the “Oriental” Synagogue
Fani Gargova, Université de Viennes

 It is commonly known that Byzantine elements were widely used from the early 1840s up to the 1940s in the search for an architectural language to represent Jewish identity; yet art historical scholarship has dealt surprisingly little with this fact. A thorough analysis of the origins of these “rediscovered” architectural elements, the means of employment, and the symbolic meaning of these references in the context of synagogue architecture and the Jewish community is still missing.

The fashion to build in the Neo-Byzantine style started at a time, when historicism flourished, but its use endured in ways unlike the majority of tendencies of the 19th and 20th centuries by coming also into symbiosis with the Avant-Gardes and transforming its formal vocabulary to fit the needs of modernization. An example of this process is the extensive and conscious use of precious material such as gold or marble, as well as a certain renaissance of the dome.

Nevertheless the Byzantine revival in Jewish architecture was a rather Western phenomenon. It was marked by the common Western fascination and occupation of the “Orient”. The nascent identification of the Jewish community with this geographical region met with the need to express their “Otherness”. Thus it is necessary to ask to what extent patrons and viewers were aware of visual Byzantine influences and to further investigate the (mis-) understanding of its formal vocabulary.

This paper will seek to examine the modes of application of Byzantine elements and the reasons for its continuous use among synagogues built during the 19th and 20th centuries. It will draw attention to the problem of appropriating the “Orient” and exemplify it on the basis of synagogue architecture from Western and Eastern Europe and the United States.

Rencontres annuelles des doctorants en études byzantines 2012

Suite à leur succès croissant, les Rencontres internationales des doctorants en études byzantines auront lieu les vendredi 19 et samedi 20 octobre 2012 pour la cinquième année consécutive. Ces rencontres s’inscrivent depuis 2010 dans le cadre de l’Association des Étudiants du Monde Byzantin (AEMB).
L’objectif de ces Rencontres est de réunir, pendant deux jours, des étudiants de troisième cycle, français et étrangers, travaillant sur le monde byzantin, tous champs de recherche et domaines de spécialisation confondus (histoire, histoire de l’art, archéologie, philologie, …). Leur dessein est de valoriser les recherches des doctorants en études byzantines auprès d’autres étudiants, issus de disciplines diverses (Moyen Âge occidental, monde islamique, peuples des steppes, …).
Vivantes et pluridisciplinaires, ces Rencontres aspirent à encourager les débats scientifiques et méthodologiques autour des sujets de recherche présentés afin de favoriser les échanges d’expériences, de connaissances et de points de vue entre doctorants, intervenants et auditeurs. Ces journées fertiles et instructives aboutiront à la publication en ligne des résumés de chaque intervention sur le site du Centre d’Histoire et de Civilisation de Byzance (Collège de France).
Les étudiants désireux de participer aux prochaines Rencontres internationales des doctorants en études byzantines qui se dérouleront au sein de l’Institut national d’histoire de l’art de Paris, s’exprimeront sur la problématique de leur choix durant environ vingt minutes. Aucun sujet n’est imposé aux intervenants, révélant ainsi le souhait d’ouverture des domaines de recherche ayant trait au monde byzantin.
Pour conclure, ces Rencontres internationales des doctorants en études byzantines ont pu être organisées, jusqu’à présent, grâce au précieux concours de l’INHA qui accueille généreusement ces riches dialogues depuis quatre ans ainsi qu’aux aides financières des organisations suivantes : AEMB, UMR 8167, CFEB, CEB (EHESS), EPHE ED472, IRBIMMA, Université de Paris I : EA 125, ED 112, ED 113 et ED 441, Collège des ED de Paris I (selon les années).

Comité d’organisation :
– Julien Auber de Lapierre
– Jeanne Devoge
– Marie Guérin
– Elodie Guilhem
– Anaïs Lamesa
– Julie Reveret

Affiche des Rencontres 2012
– Programme des Rencontres 2012

Programme des Rencontres 2012

19-20 octobre 2012

Institut National d’Histoire de l’Art (Paris)

 

Vendredi 19 octobre

(Salle W. Benjamin, Rez-de-chaussée)

9h30 Accueil

10h00 GARGOVA Fani (Université de Vienne) — Résumé
The Byzantine Revival and the « Oriental » Synagogue.

10h30 GUILHEM Elodie (EPHE) — Résumé
Le programme hagiographique de Saint-Marc de Venise : au confluent de l’Orient et de l’Occident. Influences orientales ou occidentales.

11h00 TERRYN Remi (EPHE) — Résumé
Autour d’un atelier de peintres itinérants originaires de Castoria : la question des influences.

11h30 Pause

12h00 MERAT Amandine (École du Louvre) — Résumé
La broderie dans l’Égypte antique, de l’époque romaine à l’époque arabe. Étude technique et iconographique. Influences, échanges et diffusion au sein du bassin méditerranéen.

12h30 WOZNIAK Magdalena (Université de Paris IV-Sorbonne) — Résumé
Rayonnement de Byzance : le costume royal en Nubie (Xe-XIe s.).

13h00 Déjeuner

14h30 HAIDAR VELA Nairusz (Université de Paris I Panthéon-Sorbonne)
Un lot de céramiques du VIIe siècle à Halabiya (Syrie).

15h00 INTAGLIATA Emanuele Ettore (Université d’Edimbourg) — Résumé
Reassessing the past : the case of the Late Antique and Early Islamic period of Palmyra (AD 273-750).

15h30 Pause

16h00 KHAN Bénédicte (Université de Paris I Panthéon-Sorbonne) — Résumé
Le travail des matières dures animales au Proche-Orient protobyzantin : Nouvelles perspectives.

16h30 MARCHAND Julie (Université de Poitiers) — Résumé
La culture matérielle de la transition copto-byzantino-islamique en Égypte, du VIIe au IXe siècle.

17h00 Présentation de l’Association des Étudiants du Monde Byzantin

 

Cocktail

 

 

Samedi 20 octobre

(Salle W. Benjamin, Rez-de-chaussée)

9h30 Accueil

10h00 CIOLFI Lorenzo (EHESS) — Résumé
Quelques réflexions sur le “Βίος τοῦ ἁγίου Ἱωάννου βασιλέως τοῦ Ἑλεήμονος”.

10h30 HEDJAN Jonel (Université de Paris IV-Sorbonne) — Résumé
Le déchirement interne de la Serbie au XIVe siècle : une opportunité pour l’Église de Byzance ?

11h00 VOISIN Ludivine (Université de Rouen) — Résumé
L’Ancienne ou la Nouvelle Rome ? Les monastères grecs sous domination latine face à l’autorité universelle (XIIIe-XVe siècles).

11h30 Pause

12h00 CALIA Anna (EPHE/ Université de Saint-Marin) — Résumé
Les Grecs au service de la Porte ottomane dans la 2ème moitié du XVe siècle.

12h30 JOUETTE Jean-Cyril (Université de Provence Aix-Marseille) — Résumé
Les sorciers à Byzance aux XIe et XIIe siècles : des professions de foi aux « lynchages » politiques.

13h00 NESSERIS Ilias (Université de Ioannina) — Résumé
The aenigmatic scribe Ioannikios (XIIth C.) revisited.

13h30 Déjeuner

14h30 FERNÁNDEZ DELGADO Aitor (Université de Alcalá de Henares) — Résumé
Capitis deminutio
: Exile, banishment and punishments to ambassadors during Justinian’s era.

15h00 KUTTNER-HOMS Stanislas (Université de Caen Basse-Normandie) — Résumé
Interpréter le De Signis de Nicétas Chôniastès ou le mirage de l’historien.

15h30 NARRO SÁNCHEZ Ángel (Université de Valence) — Résumé
Christianisme et monde classique dans la Vie et Miracles de Sainte Thècle (Ve siècle).

16h00 Pause

16h30 RAFIYENKO Dariya  (Université de Cologne) — Résumé
Historiographic rewriting : the main tendencies in Peter the Patrician   (VIth c.).

17h00 VANDERHEYDEN Loreleï (EPHE) — Résumé
La correspondance copte de Dioscore d’Aphrodité (VIe siècle, Moyenne Égypte).

17h30 Bilan des Rencontres

18h00 Assemblée générale de l’AEMB

– Programme des Rencontres 2012