Speaking From the Margins, DBBE Online Lectures, Spring 2021

« The Database of Byzantine Book Epigrams, hosted at Ghent University (www.dbbe.ugent.be), is delighted to announce a series of lectures on the topic of book epigrams. The lectures will take place at 4pm (Central European Time) and will be freely accessible via Zoom.  »

La première conférence aura lieu le 11 février, et elle sera avec Andreas Rhoby.

Cliquez ici pour plus d’informations et pour télécharger le programme. 

‘The Pseudo-Clementine Homilies: a philosophical and rhetorical novel of Late Antiquity – a search for truth’

‘The Pseudo-Clementine Homilies: a philosophical and rhetorical novel of Late Antiquity – a search for truth’

Ghent (online via Zoom), February Thursday 25 – Friday 26 – Saturday 27, 2021

Organizing Committee: Benjamin De Vos (Ghent University), Danny Praet (Ghent University), Koen De Temmerman (Ghent University)

Keynote speakers: Prof. Meinolf Vielberg (Jena Universität) and Prof. Dominique Côté (Ottawa University)

Anyone wishing to attend should contact Bmardvos.devos@Ugent.be (Benjamin De Vos) for links and joining instructions.

Belgium time: GMT +1

 

February 25 – Thursday

14u30-15u00: Welcome and introduction – Benjamin De Vos (UGent): The Pseudo-Clementine Homilies: a philosophical-rhetorical novel in search of truth

Session 1: the Pseudo-Clementine Homilies as a rhetorical and novelistic narrative

15u00-15u20: Philippe Therrien (Université de Lausanne) – « Je vais te donner la connaissance de ce qui est » (Hom. I, 17, 5). La règle des syzygies comme cadre de la quête de la connaissance véritable

15u25-15u45: Tobias Nicklas (Regensburg Universität) – The Homilies as a Counter-Narrative to Acts

15u50-16u10: Sergio Basso (Università Roma Tre/Simon Fraser University, Vancouver) – Hom. 12-14: Homilies, Hermogenes and Humour

16u15-16u35: Bill Adler (North Carolina State University) – “Suffering after the manner of young men”: Symptoms of Love-Sickness in  the Pseudo-Clementines

 

16u35-17u00: break

 

17u00-17u45: keynote speaker: Meinolf Vielberg (Universität Jena) – « Zwischen
Alltagswelt und narrativer Realität. Rhetorik im antiken und
christlichen Roman »

17u45-18u30: discussion keynote/general discussion

 

February 26 – Friday

14u30-14u45: Welcome

14u50-15u35: keynote speaker Dominique Côté (Ottawa University) – Simon Magus in the Pseudo-Clementines: Magician or Philosopher?

15u35-15u50: discussion

15u50-16u15: break

Session 2: the Pseudo-Clementine Homilies as a philosophical work

16u15-16u35: Danny Praet (Ghent University) – The figure of Helen of Troy and the philosophy of truth

16u40-17u00: Judith Hack (Universität Jena) – The Motif of « the Way » in the Pseudo-Clementine Homilies

17u05-17u25: Benjamin De Vos (Ghent University) – True Vision, Plato and Ascension in the Pseudo-Clementine Homilies

 

17u25-17u45: break

 

17u50-18u10: Joseph Verheyden (KULeuven) – The Complex Relationship between Knowledge, Wisdom and Truth. Illustrated from Peter’s Teaching on demonology in Hom. 9

18u15-18u35: Jeffrey Aubin (Ottawa University) – Le mélange du mal dans les Homélies Pseudo-Clémentines: confirmatio ou refutatio de la pensée de Bardesane d’Édesse?

18u35-19u00: General discussion

 

February 27 – Saturday

14u30-14u45: Welcome

Session 3: the Pseudo-Clementine Homilies and its intellectual, socio-historical context

14u45-15u05: George Géréby (Central European University) – Theology in public debate. The Sitz im Leben of the Peter-Simon contest

15u10-15u30: Patricia Duncan (TCU) – Faustus at the Boundaries of Christian Community

15u35-15u55: Luise Marion Frenkel – Peter’s dialogical victories: religious leadership in the
Pseudo-Clementines and its Syriac reception

 

15u55-16u25: break

 

16u25-16u45: Jan Bremmer (Groningen University) – Greek Myth and Religion in the Homilies

16u50-17u10: Giovanni Battista Bazzana (Harvard Divinity School) – Magic in the Klementia: Reflections across Ancient Novels, Magic Papyri, and Theurgy

17u15-17u35: Karin Zetterholm (Lund University) – The Intended Audience of the Pseudo-Clementine Homilies

17u35-18u00: general discussion and concluding remarks – reflections on new/further research perspectives

 

Derecho canónico y sociedades cristianas, entre la cristiandad y el Islam

Christian Society under Muslim Rule: Canon Collections from Medieval Spain, funded by the Gerda Henkel Foundation

En el marco del Congreso, la Dra Mª Ángeles Utrero Agudo (CSIC) impartirá la conferencia Y con los monjes, llegaron los artesanos. La construcción de las llamadas iglesias mozárabes (Jueves, 25 de febrero. Salón de actos, 18:00).

Cualquier persona interesada podrá seguir la conferencia on line a través del enlace disponible próximamente en esta web.

Un siglo después de la publicación de la magna obra de Iglesias mozárabes por parte del investigador Manuel Gómez-Moreno Martínez, un importante número de conjuntos monásticos presentes en el citado trabajo ha sido objeto de estudio de sucesivos proyectos de investigación. La aplicación conjunta de las disciplinas de la arqueología, la geología, la historia del arte y de las fuentes escritas ha permitido obtener una visión renovada de los mismos, responder antiguas cuestiones y plantear otras nuevas. Entendidos ahora como productos construidos propios de un contexto histórico preciso datable a finales del siglo IX e inicios del siglo X, el estudio de estos templos monásticos revela el proceso constructivo del que son resultado, los recursos materiales y humanos que emplearon, las habilidades técnicas de sus artesanos y las posibilidades económicas de sus patrocinadores. Aspectos en gran medida hasta ahora inéditos y que permiten replantear la secular preocupación por la procedencia de los artesanos responsables de su construcción y ornamentación: la cuestión no gira tanto en torno al origen geográfico de los operarios que realizaron estos proyectos, como a su formación tecnológica. Esto es, qué tecnología manejaron, cómo la adquirieron y cómo la transmitieron, aspectos que nos conducen a la arquitectura islámica coetánea de al-Andalus y que nos confirman que la tecnología es aconfesional, no se identifica con los tipos ni con los usos de los edificios, pero sí con los operarios que la conocían y ponían en práctica.

Organiza: UNED. Gerda Henkel Stiftung

Congreso acerca de la relación entre la comunidad cristiana y su ley, los marcos de negociación de dicha ley con la comunidad islámica, y las distintas perspectivas que ofrecen los textos sobre la forma de vida de los cristianos en al-Andalus y otras áreas geográficas donde se dan condiciones similares para las minorías religiosas. Se tratarán aspectos como el espacio devocional –para lo que es fundamental la aportación de la arqueología-, la elaboración de los manuscritos legales en los scriptoria o las cuestiones de pureza que afectaban a la alimentación y la liturgia. De especial complejidad es la modificación de las concepciones teológicas de estos cristianos en contacto con la teología islámica, así como la forma de regirse la comunidad, entre las autoridades y las leyes de dos entidades político-religiosas diferentes. En todas las conferencias deberá tratarse sobre las particularidades lingüísticas o materiales de las fuentes utilizadas, y su localización.