Appel à communications : Les humanités numériques et l’Orient chrétien médiéval : nouveaux outils, nouvelles approches, nouvelles perspectives

Le jeudi 14 et vendredi 15 novembre 2024 se tiendra à Montpellier le colloque « Les humanités numériques et l’Orient chrétien médiéval : nouveaux outils, nouvelles approches, nouvelles perspectives », organisé par Florian Artaud (Université Paul-Valéry Montpellier 3 -CEMM), Isabelle Augé (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – CEMM) et Marie-Anna Chevalier (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – CEMM), avec le soutien du Centre d’études médiévales de Montpellier (CEMM – EA4583).

L’appel à communications est disponible ici. Vous avez jusqu’au 14 avril 2024 pour envoyer vos propositions à !

Appel à contribution – ‘Between Lust and Chastity’, Buenos Aires, 28-29 August 2017


  “ Between Lust and Chastity: the Byzantines on Love and Sex”


Buenos Aires

28–29 August 2017

(see attachment or


Rivers of ink have flown since A. Kazhdan’s seminal contribution, “Byzantine Hagiography and Sex in the Fifth to Twelfth Century” (1990), including V. Burrus’ The Sex Lives of Saints (2004). Nevertheless, to the best of our knowledge no study to date covers in a comprehensive way divine and human love, the codification of the relation between sexes, the interaction between an avowed morality and the real practice of sexuality. This colloquium aims to put together a number of works tackling these and similar issues


A historical, anthropological or sociological perspective still has a fair job to do in this area. The UBA research team, with its focus on narratology, will pay special attention to love as a dynamic principle in Byzantine storytelling, either hagiographical, historical, or of other kind. Indeed, the centrality of love, which can take myriad forms (as a topos, as a target towards which a given plot aims, as a powerful tool towards meaningful characterization, as a social expectation horizon, etc.) should be evaluated in the framework of the evolution of narrative forms. We believe that a dynamic analysis of erotic motifs can be so productive for diachronic narrativity as the spatiality, temporality, or the studies of narrators and narratees.


At the same time, any other point of view is welcome: from a presentation on the Song of Songs, to a study of Byzantine marriage; from the love poetry in the Anthology to the apparent desacralization of erotism studied by H.-G. Beck in his Byzantinisches Erotikon; from the ever-lasting reading of the Greek novels to the erotic connotations – or not – of virginity and mystical experience. More metaphorical subjects such as the “love of learning” are also welcome.


Please send your abstract, no later than May 31st, 2017, to, Any query or comment will also be more than welcome.

Affiche ici.

Colloque « Monumental Painting in Byzantium and Beyond: New Perspectives » – Dumbarton Oaks (4 novembre 2016)

Byzantine Studies Colloquium

Monumental Painting in Byzantium and Beyond: New Perspectives
November 4, 2016 08:30 AM to 06:00 PM

The Oak Room, Fellowship House, 1700 Wisconsin Avenue NW

Monumental Painting in Byzantium and Beyond: New Perspectives

Contact: | Phone: 202-339-6940

The study of Byzantine monumental painting is ripe for critical assessment. While research into monumental pictorial art in countries such as Greece, Bulgaria, Serbia, the Republic of Macedonia, and increasingly Turkey remains a mainstay of art historical inquiry, in the United States this area of study has received less attention in recent years. Yet the monumental painting of the Byzantine world holds great potential for future research, not least because the material is tremendously rich and continues to be expanded with the discovery and publication of new pictorial ensembles.

This colloquium, organized by Ivan Drpić and Tolga Uyar, brings together new voices and well-established scholars to reinvigorate the study of Byzantine monumental painting. It will foster dialogue and pose new questions about reception, materiality, and the interplay of different representational forms and systems of signification. Topics range from how paintings evoked sound, to the role of liturgical practices, visual narrative, and non-figural imagery in decorated sacred spaces, to collaboration and interaction between patrons, architects, painters, and theological advisers. While some papers will focus on specific sacred landscapes such as Naxos and Cappadocia, others draw wide-ranging connections across Byzantium, the Slavic world, and the Mediterranean.



Colloque « Le prince chrétien (IVe-VIIe siècle) » – 5-7 octobre 2016


« Le prince chrétien (IVe-VIIe siècle) »
Université de Paris Ouest Nanterre La Défense (bâtiment B salle des conférences)
5, 6 et 7 octobre 2016

Colloque organisé par
Sylvain Destephen, Bruno Dumézil et Hervé Inglebert
Institut universitaire de France
Équipe ArScAn-THEMAM-École doctorale

La conversion du monde antique au christianisme ne modifie pas la position centrale du Prince au sein de son État. Loin de remettre en cause les fondements traditionnels du pouvoir, la nouvelle religion offre des arguments supplémentaires pour légitimer le souverain dans la mesure où il incarne et applique les valeurs du christianisme dans sa vie personnelle comme dans son action publique. Les élites chrétiennes mettent rapidement au service du pouvoir la rhétorique de la justification divine tant pour exalter le souverain que l’inviter à conformer ses actes à la parole du Christ. Dans la représentation du pouvoir par les contemporains lettrés et dans son autoreprésentation à travers les textes, les monuments et les images, le souverain assume le modèle mis à sa disposition, quitte à en jouer pour servir les besoin de l’heure. Après avoir abordé en 2008 la question de la christianisation du monde antique analysée dans ses aspects documentaires et régionaux, puis en 2013 celle du passage des dieux civiques aux saints patrons qui constitue moins une succession fonctionnelle qu’un hiatus dans la vie communautaire, l’université de Paris Ouest Nanterre propose de mener en octobre 2016 une réflexion collective et transversale sur les relations entre le Prince et le christianisme dans le contexte de l’Empire tardif et des royaumes issus de sa dislocation. Le propos est non seulement de mesurer l’influence de la religion dans l’idéalisation du pouvoir, mais encore d’étendre les perspectives de recherche aux principaux domaines  d’exercice de l’autorité suprême. L’image du Prince se reflète en effet dans ses rapports avec les élites et avec les marges, avec les fidèles chrétiens et non-chrétiens, avec ses adversaires intérieurs et extérieurs. Entre le IVe et le VIIe siècle, la notion de Prince chrétien constitue peut-être moins une donnée du réel qu’un revendication à illustrer et à défendre.

Pour le programme, cliquez ici.


Colloque – John Malalas’ World Chronicle and Late Antique Memorial Culture (October 6-7 2016)

John Malalas’ World Chronicle and Late Antique Memorial Culture /
Die Weltchronik des Johannes Malalas im Kontext spätantiker Memorialkultur

The Heidelberg Academy of Sciences and Humanities and the Seminar for Ancient History, Tübingen are pleased to announce an international conference on « John Malalas’ World Chronicle and Late Antique Memorial Culture », organised by the Academy’s research group « Philological-Historical Commentary on John Malalas » (situated at Tübingen) and to be held at Evangelisches Stift, Tübingen on October 6th and 7th 2016.



2:00 pm Welcome Address
Mischa Meier | Tübingen

2:15 – 3:45 pm
Christian Gastgeber | Vienna
Klassisch-paganes Erbe: Was bleibt in der memoria der Weltchronik?
Ralf Behrwald | Bayreuth
Stadt und Reich im Geschichtsbild des Malalas

4:15 – 5:45 pm
Raf Praet | Groningen
Malalas the antiquarian? Malalas and antiquarian memory in sixth century Constantinople
Volker Menze | Budapest
Remembering Dioscorus: Non-Chalcedonian Construction of Orthodoxy in the Sixth Century

6:30 pm Evening Lecture
Karl-Joachim Hölkeskamp | Cologne
Mythen, Monumente und andere Medien: Die ‚Corporate Identity‘ der gens Fabia


9:00 – 10:30 am
Sebastian Watta | Marburg
Materielle Erinnerung. Formen der memoria in den kirchlichen Mosaikpavimenten des Nahen Ostens
Philipp Niewöhner | Berlin/Göttingen
Byzantinische Baudenkmalpflege am Beispiel von Milet und anderen Orten

11:00 am – 12:30 pm
Emanuèle Caire | Aix-en-Provence
Malalas et la mémoire d’Antioche
Laura Mecella | Rom
Antiochia und die historische Erinnerung der Römisch-Parthischen Kriege

2:00 – 3:30 pm
Carlo Scardino | Düsseldorf
Historische und theologische Diskurse in den lateinischen Chroniken des 5. und 6. Jh. n. Chr.
Erika Juhász | Vienna
Die Spuren der christlichen Memoriakultur in der Osterchronik: Die Behandlung der Märtyrer

4:00 – 6:15 pm
Hanns Christof Brennecke | Erlangen
Hagiographie als Kaisermemorie: Kaiser Zenon in der Vita Danielis
Olivier Gengler | Tübingen/Heidelberg
Memoria und Gesetzgebung: Vergangenheit und Gegenwart in den Justinianischen Novellen
Jonas Borsch | Tübingen/Heidelberg
Schriftliche Bildnisse. Personalisierte Erinnerung in Malalas’ Kaiserportraits

6:30 pm Final Discussion

To register (free of charge), please send an email to Jonas Borsch ( by Monday September 26th with your name and university affiliation (if applicable).

For more details about the conference see